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从哪里做起?一定从《弟子规》做起,《弟子规》并不长,一千零八十个字,三百六十句,每句三个字。不是叫你背,不是叫你懂得,是教你做到,字字句句都落实了,百分之百的落实,你把这个东西落实之后,世间法的根基定下去。净业三福前面两句“孝养父母,奉事师长”,这两句你做到了,这是根之根。然后再学《十善业道》,十善业道“慈心不杀,修十善业”,那这是儒佛,儒在我们佛法里算是小乘,根有了,十善业是大乘的根,大小乘的根都有了,八万四千法门,无论修学哪个法门,你都会有成就。你有根,有根是活的,你要没有根那是死的,那很难成就,这点比什么都重要。所以我们为什么这样强调弟子规,强调十善业。

今天我们在上课之前,山东大学有几位教授来看我,他们现在极力在提倡孔子的学说,大学里面开这个课程,这是好事情。我只跟他讲一句话,修学这个课程一定要自己落实孔孟的教诲,那《弟子规》就是孔孟的教诲。你自己做不到,你就没有办法教别人,你讲得再好,人家问你,你没有做到,你怎么办?你即使教小朋友,现在小朋友很聪明,你教他这样做,他问你,你为什么不做?他怎么能服你?怎么肯听你的话?所以这样的学生就难。百分之百依教奉行,要找这样的学生。实在讲,这样的学生我们也不在多,有一个算一个,能够找到十几二十个,不但国家有前途,全世界都有救。所以我常讲这不是凡人,圣人,你要发心学圣人,不愿意做凡人,一定要从自己本身超凡入圣,你才能从事于圣贤教学的工作。所以要劝导年轻人牺牲奉献,放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘的享受,放下贪瞋痴慢,才能从事于这个教学工作。这是我们真正的要求,我们才能把儒佛的圣教向全国、向全世界来弘扬,发扬光大。

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